益州郡的设置，实质上使滇池地区纳入了中央政府管辖之下，滇王的权力和影响迅即消减，滇人渐渐西移至洱海地区，融入其他民族，而原先居住在西边的昆明族人则渐渐移入滇池地区定居，导致了滇王国的最终消亡。
    滇王室是春秋霸主楚庄王的后裔，楚王室的始祖熊绎做过周文王的老师，被周成王封于荆楚。楚王室世系传承久远，至古滇国末期，已有上千年。无怪乎司马迁叹道：“楚之先岂有天禄哉？在周为文王师，封楚。及周之衰，地称五千里。秦灭诸候，唯楚苗裔尚有滇王。汉诛西南夷，国多灭矣，唯滇复为宠王”。
    古滇国，即使在行将消亡之时，还以她的如诗如画、美不胜收、缥缥缈缈、恍惚迷离让天下着迷。当时在中原盛传益州滇池有金马碧鸡神。金马在滇池坝子东边的山上，它出现时金光四射，万物生辉；碧鸡在滇池西岸的峰顶，它展翅飞翔时，满天霞彩，遍山青翠。金马碧鸡神“可醮祭而致”。于是汉宣帝派遣写过楚辞《九怀》，又向宣帝上过《圣主得贤臣颂》的著名文学家谏大夫王褒“持节而求之”，要将金马碧鸡神迁至长安。如果金马碧鸡真的有灵，它们看到的也许是汉宣帝“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的欲壑。不过谁也不曾想，王褒才行至建宁（今四川西昌），便染病不起。临终前，王褒惶惶不敢忘了使命，于是作《碧鸡颂》向南遥祭道：枝节使王褒，谨拜南崖，敬移金精神马，缥碧之鸡。处南之荒，深溪回谷，非土之乡。归来归来，汉德无疆，广乎唐虞，泽配三皇，黄龙见兮白虎仁。归来归来，可以为伦。归兮翔兮，何事南荒也！
    王褒遥祭不久，便两手空空，一命乌呼。清人赵士麟在《碧鸡诗》中讽叹道：彩云一