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古滇国的辉煌作者:cjiang 时间:2007-3-6 8:39:37

昆明是我国著名的历史文化名城，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。在长期的历史发展进程中，昆明各族人民创造了光辉灿烂的文化。而昆明两千年历史和文明的第一个高峰就是古代的滇文化。
约在公元前后，即在中国历史上的春秋战国至秦汉时期，滇池地区的众多部落联盟联合起来建立了强大的“滇”王国。滇王国是一个奴隶制国家。滇王是“滇国”的最高统治者。虽然关于古代滇王国的情况在汉代伟大史学家司马迁所写的千古名著《史记·西南夷列传》中已有记载，但是两千多年来，人们对滇文化的具体情况却知之甚少。

1953年，云南省博物馆从一位古董商人的手中收购到10多种青铜兵器，这些青铜器形制不同于中原地区常见的青铜器。这些器物引起了考古工作者的关注和兴趣，经过多方调查，查明了这些器物出土于晋宁县的石寨山。考古工作者根据这一线索，对石寨山古墓群进行了大规模的考古发掘。从此一个湮埋于地下两千多年的灿烂文明展现在人们眼前。

1955年至1960年，云南省博物馆对石寨山进行了四次清理和发掘，发掘古墓50座，共获得各类随葬品4000多件。石寨山所出土的青铜器包括生产工具、生活用具、作战兵器、宗教用具等各个方面。生产工具有：斧、长方形锄、尖头锄、凿、刀削、镰刀、锯等。作战兵器有：剑、戈、矛、斧、钺、狼牙棒等。生活用具有：釜、壶、尊、杯、勺、针线筒、绕线板、贮贝器等。宗教用具主要有铜鼓等。这些青铜器制作均极其精美，内容极其丰富。

如石寨山2号墓葬出土的一个雕铸有杀人祭祀场面的贮贝器，高57厘米，面径29厘米。贮贝器器盖上铸有立体建筑和人物群雕，其所铸人物竟多达127个，分别作宴饮、奉物、屠宰、炊爨、吹奏、舞蹈、行刑等动作和情形，形象地再现了祭祀活动在滇王国社会生活中所具有的重要地位。

在石寨山滇王国遗址中，还出土了一个阴刻着“滇王之印”四个篆字的金印。金印重90克，印面边长2.4厘米见方，通高2厘米，印钮为蛇形，蛇首昂，蛇身盘曲，背有鳞纹。这枚金印的出土，不仅证明了史书中所记的古滇国的存在，而且说明晋宁石寨山地区就是古滇国的统治中心，石寨山古墓群就是滇王国的王族墓地，有一代或几代滇王安葬于此。

如果说石寨山青铜文化反映的是西汉中期滇王国达到鼎盛时的文化景象，而羊甫头青铜文化则反映的是西汉中期到东汉中期滇文化后期的景象。羊甫头文化的遗址在官渡区小板桥镇羊甫头村，1998年9月至1999年6月，云南省考古工作者在此对古滇国墓地进行了大规模的考古发掘。发掘面积达1.2万多平方米，滇文化墓葬524座，共出土文物5243件。专家们认为，羊甫头青铜文化考古发掘是我省继晋宁石寨山和江川李家山考古发掘后又一次重要的考古发现，且在规模上超过了以往各次。

发掘出的墓葬皆为长方形竖穴土坑墓，部分东汉时期大中型墓有长方形墓道。墓葬年代为西汉中期至东汉中期。西汉墓地随葬品墓出土的器物有青铜农具、最为精美和丰富的是编号为M113的一个大型木椁墓，从这个墓的椁底腰坑内共出土了近千件精美器物，有保存完好的漆木器，有成捆带漆木柄的兵器、工具、农具，有成套的铜鼎、铜釜，有艺术价

值极高的木雕漆工艺器、各种竹编用具，以及木质和铜质工具、兵器、乐器等生产和生活用具。东汉墓出土的青铜器有青铜釜、甑、提梁壶、耳环、摇钱树、动物模型等，还有一些金银器、陶器等。
考古工作者认为，滇池流域所出土的这些青铜器，制作工艺之高超、花纹图案之精美、内容之丰富、特色之鲜明都令人叹为观止，比之中原地区出土的青铜器也毫不逊色。这反映出了古滇国高度发达的社会经济文化生活。

根据考古发现和史书的记载，我们可以看出古滇国的基本社会生活状况。滇人过着定居的农业生活，农业是主要的生产部门，贵族妇女担任祭祀活动的主持者。除了农业活动外，滇人还从事畜牧、捕鱼、狩猎等各种活动，以丰富自己的物质生活。在服饰上，滇人无论男女，均穿无领对襟外衣，长仅到膝部，光着脚。男女均把头发叠成髻，中间以带束之，男子的髻在头顶，妇女的髻拖于脑后，这就是史书上所说的“椎髻”。当时滇国与其他部落之间，为了掠夺对方的财富和奴隶，经常发生战争和冲突，在战争前和战争后，滇人往往要举行各种仪式。

在古代滇文化中，有两个重大历史事件必须提及，它们就是“庄蹻王滇”和汉武帝开西南夷。“庄蹻王滇”的事件大约发生在战国晚期，也即大约是滇文化的早期。这一事件的起因和经过是这样的：在战国晚期，中原内地经过长期的战争，一些弱小的诸侯国被各大国攻灭，只剩下七个强大的诸侯国，这就是史称的“战国七雄”

。地处南方的“战国七雄”之一的楚国出于与秦国争夺霸权的目的，派大将庄蹻率军进入滇池地区，征服了当地部族，把其纳入楚国的势力范围。之后，庄蹻率军北返，可这时，情况已经发生了变化，秦国派军占领了楚国的巴郡、黔中郡，楚军北返的道路被切断。庄蹻及其率领的楚军，只有再返回滇池地区，并长期驻扎下来，改从当地人的风俗习惯，由于楚军兵强马壮，庄蹻也就成为当地人的首领，这就是云南历史上著名的“庄蹻王滇”。所以人们也认为，滇王中可能有庄蹻及其子孙。庄蹻王滇也是有史记载的内地人民进入云南地区的开始。

    如前所说，在石寨山曾出土了一枚“滇王之印”的金印。这枚金印的所有者为滇王，而这枚金印的颁赐者却是西汉武帝。这枚金印的出土，反映出了滇王国统治时期，中国历史上云南与中原地区的一个重大历史事件，这就是西汉武帝开“西南夷”，在滇池地区设置“益州郡”。当时，汉武帝为了进一步巩固对全国的统治，决定对包括滇国在内的“西南夷”地区进行强有力的管辖和治理。汉武帝先派使者对滇王进行劝降工作。滇王自恃地方广大，兵强马壮，与其他部落有军事同盟，不肯投降，反问“汉敦与我大?”劝降未果，汉朝大军发起征伐，滇王寡不敌众，被迫出降。汉武帝元封二年(公元前109年)，汉朝在以滇池为中心的滇国地区，设立了益州郡。益州郡治所设在滇池县，滇池县在今天的晋宁、呈贡一带，其中心的地区在晋宁县的晋城镇。由于益州郡的设置，使云南地区正式纳入汉朝中央政权的管辖之下，自此之后，以滇池为中心的云南地区成为中国领土不可分割的一个重要组成部分。当时，考虑到滇国的具体情况，汉武帝在设置益州郡的同时，又以中央政府的名义，颁给滇王王印，让他继续统治滇国的各部族人民，实行与内地有所区别的特殊统治方式。在益州郡设立后的一个较长时期，滇池地区在学习和吸收中原地区文化基础上，社会经济文化各方面继续朝前发展。这在羊甫头文化中得到了鲜明的表现。
    汉代时，现今的昆明市区是谷昌县所在的地方。谷昌县是益州郡二十四县之一，其地根据有关记载来推断应在今昆明金马山西麓，黑土凹背后山坡上。从时间上来看，谷昌城应是现今昆明市区最早建立的城池，只是谷昌城遗址今已蔼然无存，但根据当时的历史情况来看，汉时的谷昌城从规模上来说应该仅是一个很小的土城而已，有城之名，但城之实恐怕还不具备。
    “昆明”这一名称作为一级行政区划的名称始于元代，属于当时鄯阐府(后改为中庆路)下的一个县，即“昆明县”。但是“昆明”这一名称最早出现在历史记载中，却是汉代，即在古滇王国的时代，它不是一个地名，而是一个部族名称，这个部族也不居住在现在的昆明地区，而是在现今的滇西大理地区一带。当时“昆明”族与居住在“滇池”地区的“滇人”相互间已经发生各种联系，有时他们之间还发生大规模的战争。考古发掘出土的青铜器物雕刻有“辫发”的“昆明”人被“椎结”的“滇”人所俘虏的形象。至于“昆明”后来成为滇池地区一个重要的政治、经济、文化中心城市的名称，却是长期历史发展演进的产物。

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